大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于真封神碧霄魂魄在哪打的问题，于是小编就整理了3个相关介绍真封神碧霄魂魄在哪打的解答，让我们一起看看吧。
封神榜碧霄之死？
碧霄大呼曰：“道德千年，一旦被你等所伤，诚为枉修功行！”
用一口飞剑来取元始天尊，被白鹤童子一如意，把飞剑打落尘埃。
元始袖中取一盒，揭开盖，丢起空中，把碧霄连人带鸟装在盒内；不一会化为血水。一道灵魂也往封神台去了。
《封神演义》中哪些人物在《西游记》中也有出场？
《封神演义》开架空小说之先河，里面的神仙故事除了几个隐逸者的典故有出处以外，其他的都是无源之水，有点破罐子破摔的不足道哉心态。《西游记》以行文雄肆令人称道，虽然也不乏神仙穿越乱入的现象，但是大多被它以调侃的口吻做出了戏谑，一副不无所谓的样子。总的来说，《封神演义》与《西游记》是割裂的关系，不存在情节上的承前启后，所以《封神演义》中没有人物在《西游记》中出场。肉眼凡胎的读者如果把《封神演义》和《西游记》视为同源，那是对历史文化的不尊重，用一个时髦的视屏提纲讲就是“不存在的《封神演义西游记分类》”。
在这个“不存在的《封神演义西游记分类》”中，使用三尖两刃戟三眼特征明显的两位大神被联系起来，形成神魔小说界的一个共识。也就是《封神演义》里面叫清源妙道真君的杨戬，和《西游记》以李冰之子为原型的二郎神，这两位人物的非法绑定至今无法解缚。《西游记》的观众们入主为先地认为，神通比哪吒大的理所当然是二郎神，以此类推《封神演义》里比哪吒强悍的杨戬只能确系二郎神无疑，殊不知哪吒还有在《西游记》“三头六臂”在《封神演义》“三头八臂”的差别。按照学者的考据，《封神演义》晚于《西游记》而且以收获《西游记》式的成就为目标，所以《封神演义》的作者根本不屑于与《西游记》有雷同的剧情，对比两书中促成哪吒莲花化身那个人的不同形象可想而知。所以说，《封神演义》中有人物在《西游记》中出场，是出现错觉的观众一相情愿的想法。
下列《封神演义》中的人物形象，在《西游记》中出现(出场)。
01，基本上没有什么争议的。
一，李靖一家父子四人----李靖、金吒、木吒和哪吒。
在《封神演义》原作小说当中，李靖一家四口人最后是都肉身成圣了！而到了《西游记》小说里，李靖摇身一变，成了天庭的李天王(兵马大元帅)了。然后李靖的三个儿子金吒----是文殊菩萨的弟子；木吒-----是观音菩萨的弟子；哪吒三太子则是天庭的三坛海会大神。
二，《封神演义》中阐教的十二金仙，后来有三位金仙到了《西游记》时期是明确加入了佛门的。此三位金仙即慈航真人转为观音菩萨，普贤真人转为普贤菩萨，文殊广法天尊转为文殊菩萨。而在《西游记》中，文殊、普贤和观音这三大菩萨所乘坐的坐骑----(青狮)狮、象(白象)和狻猊，也刚刚好可以对应得上《封神演义》之“三教共破万仙阵”之“三大师收狮、象、狻”这一章节内容的。
三，《封神演义》中的“东、南、西、北四海龙王”在《西游记》当中，也照样依次化身为“东南西北四海龙王”的。身份地位没变，甚至名号职权等也基本没有变。
02，稍稍有点争议的。
(1)有人认为《封神演义》中的杨戬和袁洪二人，就是《西游记》当中的“二郎神杨戬”和“齐天大圣孙悟空”二人了。笔者个人不太认同这种观点，因为最起码的一点是，在《封神演义》小说当中，杨戬是阐教的三代弟子，杨戬的师傅是阐教十二金仙之一的玉鼎真人；至于《西游记》中的孙悟空，是从石头里面蹦出来的，而《封神演义》中的袁洪则是梅山七怪之首。二者根本就是风马牛不相及的。
(2)关于《西游记》当中的“如来佛祖到底是《封神演义》中的谁”的问题。比较多的观点倾向于认为《封神演义》中截教的多宝道人就是后来《西游记》当中的如来佛祖了。笔者个人也不太赞同这个观点，因为，其一，多宝道人的法力比如来佛祖相差甚远；其二，多宝道人根本就没有类似于《西游记》中，如来佛祖剖开孔雀(孔宣)的背脊、收服孔雀(孔宣)这一故事桥段的。
一、有相同的。
像风雨雷电的那些人，二十八宿，三十六天罡，七十二地煞，九曜，北斗，365周天星，水德星君是鲁雄，紫微大帝是伯邑考，杨任是甲子太岁，殷郊是年岁君太岁。王魔，杨森四人是凌霄殿镇殿四元帅。财神爷是赵公明。还有很多的，不过好多都跑到如来那边去了。像慈航就是后来的观音，文殊广法天尊就是文殊菩萨，普贤尊者就是普贤菩萨，燃灯道人就是燃灯上古佛。孔宣就是孔雀大明王……还有像太乙真人，清虚道德真君，多宝道人等。
四大天王是佛教的，和四大金刚有区别。封神演义把他搬到了道教。
二、至于通天教主、元始天尊、太上老君是不是三清：
书里面都没有说阐教的定义，只是说鸿钧的三个徒弟，各创一教，分别是道教、阐教、截教。另外西方还有释教，教主是接引和准提，这两个出场不多。那时候还没有佛教，释教就比较接近佛教，但还不是。燃灯道人的地位也非常特殊，但是很明显是道教这边的。最有转入佛教的有燃灯道人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人……关于三清，很难说，书里有一回是老子一气化三清，分别是太清、玉清、上清。但西游记里写的三清是太上老君、元始天尊、多宝道君。多宝道君在封神榜里是没有的，只有个灵宝大法师，但明显是和文殊他们一辈的。
九龙岛四圣后来封凌霄殿镇殿四元帅，但四大天王是魔家四将。
《封神演义》，为何说三霄娘娘必死无疑？
凡是封神榜上有名者都必须要死，不管是谁不管是哪个门派都要无条件接受这一结果，没有条件哪怕创造条件都要死，没有商量的余地，更没有讨价还价的余地，这就是天意，就是宿命。
三宵娘娘包括她们的大哥都是封神榜上有名者，因此他们的死是必然的。尽管三宵娘娘法力高深，又拥有顶级法宝混元金斗和金蛟剪，而且阐教所谓的金仙根本就不是她们的对手，但是山外有人，天外有天，由老子和元始天尊两位圣人亲自出马，三宵娘娘立即就没有了招架之功，等待她们的必然是死亡。
欲加之罪何患无辞，为了消灭三宵娘娘，老子和元始天尊不顾圣人身份，不惜自降身份以大欺小，以强凌弱。以目无尊长，对长辈大不敬为由亲自跟晚辈动手。除了要把三宵娘娘送上封神榜外其实更主要的目的就是引截教教主通天教主亲自出山，从根上彻底铲除截教。
在与三宵娘娘的对决中，老子与元始天尊丝毫没有手下留情，而是痛下杀手。老子用乾坤图将云霄娘娘压到麒麟崖下。云霄身子板儿弱不如孙悟空那么能抗压，最终没能挺过去死于非命。碧霄和琼霄死得更惨，元始天尊用玉如意打中琼宵娘娘天灵，又用一个神秘的盒子把碧霄娘娘装进去化为血水。真是一个比一个死得惨，元始天尊之狠辣可见一斑。
老子并不想杀死云霄，他只是让黄巾力士将云霄压在麒麟崖下，待日后说服归化。怎奈云霄见大哥赵公明和两个妹妹琼霄、碧霄已死，自觉生无可恋，最终魂魄也飘往封神台。
三霄娘娘为替大哥报仇，在西岐摆下“九曲黄河阵”，不仅连阐教十二金仙被削去顶上三花，连燃灯、陆压都不是对手。元始天尊只得请大师兄老子一起下山。
圣人之下皆蝼蚁，即使“九曲黄河阵”厉害，在元始天尊和老子眼里也不过尔尔。一进阵中，琼霄和碧霄由于无礼，先后被元始天尊击杀。
老子见元始天尊出手残忍，有意保云霄一命，于是用乾坤图将她裹去，压到麒麟崖下。
老子只有玄都大法师一个门人，此次封神大战他也有意学西方教，收一些弟子来壮大自己的人教。
他首先相中的是识大体的云霄，岂料云霄与他无缘，自绝生路，盖是天意。他只能在后来的“万仙阵”中抓了多宝道人，不过此次再也没有把他压在麒麟崖了，怕悲剧重演。
坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。
在《封神演义》中，大家都知道，三霄娘娘实力强悍，就连元始天尊自己都没把握将她们全部灭杀，最后还是请来了大师兄太上老君，才将她们全部灭杀。那么，三霄娘娘究竟犯了什么错，元始天尊一定要灭杀她们呢？难道就因为她们的实力威胁到元始天尊了吗？
其实并不是。
一、三霄娘娘犯的错，不仅大，而且还非常大。
因为，封神榜是人教、阐教和截教三教合议同意，鸿钧老祖指示，昊天大帝要求的，这是这方宇宙的至高任务，必须不折不扣地执行。简而言之，就是上了封神榜的人，都得死。
二、还有一个副本任务，就是兴周灭商，让人间的天下，也变一变。
这个任务是天道趋势，就是圣人也无法阻挡。可是，三霄娘娘干了什么呢？摆了一个九曲黄河大阵，这个阵，直接导致封神榜任务，停顿了，无法继续执行。
这显然是在阻碍元始天尊执行封神任务，所以元始天尊千方百计也要清除这个障碍。对此，截教的通天教主也无奈，因为，封神榜上有名，三霄的死，是注定的。所以，对于元始天尊联合太上老君灭杀三霄娘娘，通天教主从未出场营救。
最后，2位圣人把三霄娘娘灭了，然后，姜子牙继续完成封神榜和兴周灭商的任务。所以说，三霄娘娘注定是被牺牲的悲情人物。
到此，以上就是小编对于真封神碧霄魂魄在哪打的问题就介绍到这了，希望介绍关于真封神碧霄魂魄在哪打的3点解答对大家有用。
封神碧霄魂魄以上就是小编为大家整理的《真封神碧霄魂魄在哪打真封神碧霄魂魄在哪打的》相关内容，更多精彩手游攻略和好玩的手游下载敬请关注岚凡攻略网