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射雕三部曲里面哪个人物是真实存在的?
射雕三部曲,真实存在的人物还真不少。射雕开篇有这样一位人物,忧国忧民,惩奸除恶,第一集就杀了卖国求荣的“奸臣韩侂胄”,事实上韩侂胄并非奸臣,这位忧国忧民的人物也并非武艺高强的大侠,而是一位道德高尚的道教长者。此人便是全真教掌教,丘处机道长。韩侂胄正是为岳飞正名的功臣,追岳飞为“鄂王”,削贬秦桧等弄臣。而丘处机“长春真人”的名号是受成吉思汗所封。
有哪些关于少数民族的影视佳作?
塔洛,阿拉姜色,卡罗瓦,这些都是,说实话少数民族电影还是要取材于当地民族地区,用本民族的演员(如果少数民族演员实在是找不够,那至少主角要是本民族的!),用本民族的语言,要对本民族的文化和风俗习惯要深入了解,不太清楚的地方要请教当地民族的人,这样才能拍出真正的民族电影!现在很多拍的所谓的民族电影,都是汉族演员演的,用的也是汉语,很多导演觉得似乎穿上少数民族的衣服,再取点少数民族地区有特色的景色这就是少数民族电影,实际上差远了!那只是披着少数民族电影外衣的汉族电影!汉族演员虽然穿了少数民族衣服,但演不出少数民族的神韵和特色,用汉语就更加体现不出少数民族的特色了,尤其是有的电影里演的古代的少数民族甚至可以熟练运用一些汉语的成语,汉语的古代谚语和诗词!再就是很多所谓的少数民族电影,用的完全是一个汉族导演心中想象的少数民族应该有的剧情,样子,性格和长相!更本没有实际深入到少数民族地区去了解人家的实际生活!
王学博导演的电影《清水里的刀子》。
从16年10月在釜山电影节露面到现在,这部电影获奖无数,我也曾无数次从别人嘴里听到这部片子,导演处女作,釜山电影节“新浪潮奖”获奖作品,电影大师贝拉·塔尔喜欢的作品,西海固故事,这都是让人想要一探究竟的点。但总是错过,总算在它上映前夕(4月4号全国公映),借助路演看到了它,待看清单上,于是又少了一部电影。
导演王学博也到场了,在短短半个小时的映后交流时间里,讲述了和这部电影有关的一些经历和心得。我想,这些话,他应该已经在很多次的放映交流活动里,说过很多遍了,但对于现场的观众来说,仍然是新鲜的,对导演来说,这次的重复,也仍然是新鲜的,因为,这次的观众,和以往不大一样,我们所在的地方,离西海固很近,不论语言、生活习惯、地理环境、情感表达,都有很多相似的地方,我们可以算是本地观众,导演收到的是全新的反馈,在别的观众那里会听到的评价:“很难理解”“闷”,在这里不会发生。
而我的经验是,一部作品,哪怕只有一个人看懂了作者所表达的,和TA共鸣共振,就不能说,作者的表达是失败的。就像我常常做的那个比喻,只要有另一个人和我一样看到了某个UFO,你就不能说我是精神失常眼冒金星。
《阿诗玛》
《阿诗玛》讲述了当地最美的少女阿诗玛与阿黑隔着山河笛歌相和进而相恋的故事。他们冲破当地豪强的重重阻碍,因为爱情,弓箭可以射穿山峦开路,洪水可以随人心意肆意奔淌,但是,美丽的阿诗玛,却化作了山峰,一句阿诗玛的呼喊,可以在山峰间萦绕,产生无数的回声,阿诗玛,阿诗玛....
《阿诗玛》是一部爱情剧。我们国家的电影好像很喜欢以美人配善良的普通人,美人放弃外部条件更为优渥的追求者,如七仙女与董永,王宝钏与董永,阿诗玛与阿黑。这些戏剧都表达了一个共同的主题:爱情中恋人的品格心意高于经济条件。
共同的主题,几千年来依然活跃在大屏幕上,说明大家喜欢看,愿意看,这也是大家共同追求的。但是,当一个主题被特地拿出来反复歌颂时,说明,它可能并不是常态化的东西。也就是说,当今社会,品格心意高于经济条件的选择,并不多。所以,在追求他人的时候,我们应该怎么做呢?
投其所好,因地制宜。阿诗玛喜欢“青松直又高,宁折不弯腰,上山能打虎,弯弓能射雕,跳舞百花开,歌唱百鸟来”的男子,所以她喜欢的男子,要孔武有力,歌唱的好,舞跳的好,品格正直,而热布巴拉没有阿诗玛所需要的,自然追求不到阿诗玛。
推荐两部:
一是台湾导演魏德圣2011年拍摄的《赛德克·巴莱》。
赛德克族是高山族的一支,分布在台湾中部及东部山区,影片描绘了台湾日据时代赛德克人反抗暴政的故事。
影片气势恢宏,故事情节舒张有力,导演水平也比较高,整体影片可看性很强。
而且对于我们了解一个平日了解不多的少数民族很有帮助。
二是我国最优秀的少数民族电影《五朵金花》,影片拍摄于50年代,描绘了在云南大理的少数民族青年男女的爱情故事。别看片子老,可真好看,情节、音乐包括苍山洱海的美景,都非常值得一看。
主演杨丽坤的命运让人唏嘘,感兴趣的自己去搜索吧。
值得推荐的中国优秀的少数民族电影:
《阿诗玛》该片根据彝族撒尼人的同名民间叙事长诗改编,讲诉了美丽的姑娘阿诗玛与勇敢的青年阿黑不畏金钱权势,勇敢追求爱情的事故。曾获第一届全国少数民族题材电影腾龙奖故事书纪念奖。(彝族)
《蒙古王》该片由谢尔盖·伯得罗夫指导,孙红雷主演。讲述了一代天骄成吉思汗的早年生活。奥斯卡最佳外语片提名。(蒙古族)
《刘三姐》根据广西壮族民间传说改编。是中国大陆第一部风光音乐故事片,影片讲诉了刘三姐用山歌反抗财主莫怀仁的故事。获第二届大众电影百花奖最佳摄影,最佳音乐奖等多项大奖。(广西壮族)
《五朵金花》讲述了白族青年阿鹏与副社长金花在大理三月街一见钟情,次年阿鹏走遍苍山洱海寻找金花,最终有情人终成眷属的故事。该片荣获第二届亚非国际电影艺术节最佳导演,最佳女演员奖。(白族)
《冰山上的来客》讲诉了边疆战士和杨排长一起与特务假古兰丹姆斗智斗勇,最终胜利的阿米儿和真古兰丹姆得以重逢的故事。该片曾获得长春电影制片厂小百花奖的最佳导演奖。(塔吉克族)
《赛德克·巴莱》故事讲诉台湾南投的“雾社事件”,当信仰彩虹的赛德克族遇上信仰太阳的日本大和民族,两个族群在台湾山区爆发冲突,赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军。曾获台湾金马奖最佳剧情奖等多项大奖,威尼斯国际电影节金狮奖提名。(高山族)
还有更多优秀的少数民族题材电影,欢迎大家补充。
西夏是怎么建立的?又是因为谁而灭亡的?
西夏王国应该说是由李继迁和其子李德明奠定基础,其孙李元昊创建的。李继迁一族原本不姓李,姓拓跋。因唐太宗年间归顺唐朝,被唐太宗赐以国姓。唐朝末期,发生黄巢起义,李继迁远祖拓跋思恭为保卫唐朝带领族人与黄巢军队浴血奋战,被唐朝授予当地的节度使。
到了宋朝宋太宗时期,太宗想要夺取党项人的地盘,于是下令让他们迁到汴梁。一部分人贪图安逸,迁徙到汴梁。但时年二十岁的李继迁不愿随波逐流,义愤填膺。他用棺材藏着武器,带领自己的亲信揭竿而起,逃亡到沙漠复地地斤泽。李继迁拿出高祖父拓跋思恭的画像,说服当地的党项人和自己联合起来一起抵抗宋朝。
有了自己的威望和军队之后,李继迁突袭了宋朝的边陲小镇,没想到折戟沉沙。在后来与宋朝的对抗中,李继迁屡屡败北。连母亲和妻子也被宋朝抓去当做人质,无奈之下,李继迁娶了当地很多大户人家的女儿,以此来巩固自己的实力,等待东山再起。后来李继迁依附了北边的辽朝,娶了义成公主,而后李继迁被封为夏国王。
李继迁因病去世后,长子李德明继承王位。李德明听从了父亲的遗言,一边不在于宋朝为敌,一边伺机发展,夺取了西凉府、甘州、瓜州、沙州等地,其势力范围扩展至玉门关及整个河西走廊。
李德明去世后由其子李元昊继位。李元昊于1038年,正式称帝,建立西夏,定都兴庆(今宁夏银川市)。
此人是开国皇帝,建立西夏,声名狼藉,王朝存续两百年,灭绝在一个妃子嘴里
能当上开国皇帝,并且能让王朝存续一两百年,往往都是个了不起的存在。但是西夏的李元昊不一样,他的名声非常臭,这一点,从李元昊最后的结局是被自己儿子亲手宰了,可以看出一二。
李元昊原本是北魏鲜卑拓跋氏的后裔,他的祖先拓跋思恭在唐朝末年参与平定黄巢起义有功,被大唐皇室赐姓‘李’。李元昊一家先是依附宋朝,在宋朝的西北方向,慢慢壮大,等到李元昊掌权之后,看见宋朝与北方的辽国签订《澶渊之盟》,便觉得自己的翅膀也硬了,就裂土开疆,建立西夏。
这打了宋朝的脸,所以双方进行了几次大战,宋朝没捞到好处,只能捏着鼻子承认西夏;李元昊更加狂妄了,跑到河曲把辽国也打趴下了。于是,宋、辽、西夏三国鼎立的局面形成。
宋朝打不赢,就会花钱买平安,这些‘岁赐’到了李元昊嘴里,当然舍不得吐出去。所以李元昊为了独吞,遂开启了暴君模式,先宰了对他皇位有威胁的,再饮酒作乐。
李元昊是党项人,部族权力很大,他能当皇帝,舅舅兼岳父卫慕山喜出了不少力。后来卫慕山喜膨胀了,竟然想把外甥兼女婿的李元昊拉下马,自己做皇帝,谁知事情暴露,李元昊一不做二不休,把舅舅一家全都绑上石头沉入黄河,就连自己的生母及妻子,都给毒死了!
西夏是唐朝分崩离析后,原来在青海放牧的人,在镇压黄巢起义立功,首领拓跋恩恭被授官为夏州节度使,赐李姓,封夏国公,统辖夏,绥,银,宥四州的基础上发展壮大起来的地方政权
原唐未夏州势力,成独立割据藩镇,游离于梁,唐,晋,汉,周各五代五朝之内,纵横捭阖,游离分封使自已不断壮大。李氏政权在宋初时又归附了宋朝。但家族内乱斗争,李继捧为政时,其族弟李继迂反对宋朝直接管辖夏州抗宋。自立外附辽朝,内联本族。经过十五和宋王朝拉剧战争,又占领夏州。迫使宋王朝给定难节度节。他死了儿子李德明与宋辽都有良好关系,得以向西部开拓疆土,迁冶所到银川。占据河西走廊。
1032年李德明死了,儿李元昊继承大位,改党项为嵬名氏,自称兀卒,为天子干汗之尊。1038年正式称帝建大夏国,管辖今天的宁夏,甘肃,青海东北,新疆内蒙外蒙部分地区。与宋辽抗衡的大国。历190年。从唐未,任命为节度使,己经奋斗二百多年才建立国,就是从宋朝建立960年后也奋斗70年以上,西夏建国后联辽,抗宋不断入侵宋边境,到1044年大败宋军,他使宋朝承认夏的地位。夏对宋称臣,要宋每年赐夏若干财物。同年夏又取与宋辽平等的地位。在成吉思汗死那年灭国。即1227年亡国。从神宗英文皇帝李遵顼,一个当状元书生,博览群书,统领军事废襄宗自立皇。与蒙古宋战争却屡战屡败,斗争十三年死于1226年。早四年给次子献宗李德旺,又抗拒蒙古四年,被成吉思汗攻西夏连失数城给吓死。献宗侄李睍即位,又抗击一年西夏被蒙古所亡,未帝李睍投降被杀。西夏灭亡。
。西夏是一个神密国家政权了也用中原文化与技术也用汉式礼仪。在王安石变法后,宋国力增强,宋神宗为北宋积贫积弱开始了开边活动,由王韶主持收复了宕叠洮岷河临六州的战役,到熙宁六年(1073年)占领了熙河地区
斩获不顺蕃部人二十万人,招抚大小蕃族三十万帐也耗费了北宋朝廷巨大人力物力财力。才隔绝西夏与吐蔷的联系,从右翼边境压迫西夏。初步解决西夏对宋威胁,消除西部之患。让西夏崇宗向宋臣服。使西夏国势日益引弱微 在金朝兴起,西夏国附金金朝掌控命脉。又受蒙古崛起入侵。加上多次发产弑君内乱,经济崩溃,政治腐败敌入侵就灭亡了
最近热播的《龙岭迷窟》中,有一段十分精彩的盗墓戏,鹧鸪哨与了尘大师联手进入黑水城寻找雮尘珠,期间险象环生,好不刺激。这黄金遍地的黑水城,到底是哪里呢?其实,黑水城就是西夏国的"额济纳城",其遗址现位于位于内蒙古自治区额济纳旗达来呼布镇东南约35公里、纳林河东岸荒漠中,这是唯一一座现存的、以党项语命名的城市。不过,我们今天讲的不是黑水城,而是西夏,这个位于河西走廊,和辽(金)、宋三国鼎立的国家。
在了解西夏之前,我们有必要先了解一下西夏的主人--党项族。
我们知道,西夏是由党项人建立的,而党项人的祖先其实是羌人。说起来,羌人和汉人也算是兄弟了,据说,羌人的祖先是黄帝,不过也有说是炎帝的,不管怎么说,羌人和汉人同出炎黄一脉。
不过,经过几千年的分化与融合,这两兄弟早已经变成了对方不认识的样子。汉人倒是没什么大变化,一直牢牢的占据着中原地区,而羌人分裂出“西羌”、“氐羌”等多个部族,其中各个部族又在内部分化,光是西羌就分化出上百个族群,比如甘肃、青海地区的有先零羌、烧当羌、钟羌等,西域则有西夜、蒲犁、依赖等,西藏有发羌、唐牦,内蒙古有南山羌,等等,多如牛毛,数不胜数。
党项族就是由汉朝时期西羌的一支发展起来的,所以又叫“党项羌”。东汉时期,党项羌大量内迁至青海及甘肃一带,他们没有文字,没有记载,过着原始游牧部落的生活。党项族以姓氏划分部落,最后逐渐形成了八个大部落,这就是著名的党项八部,其中以拓跋氏最为强盛。
"党项羌……汉西羌之别种也。魏、晋之后,西羌微弱,或臣中国,或窜山野。自周氏灭宕昌、邓至后,党项始强。”--《旧唐书》
唐朝时期,青藏高原上的吐蕃王朝崛起,生活在青藏高原上的党项羌,为了抵抗强大的吐蕃侵袭,同处于青海、甘肃一带的小国吐谷浑结成同盟以求自保。不料,吐谷浑在与吐蕃的战争中被吐蕃彻底击败,失去了盟友的党项羌,向唐朝发出内附的请求,大唐也仁义,将党项羌大量安置于四川松州 ,使他们远离了战火。
这时,生活在青海、甘肃一带的党项羌闹情绪了,也吵着要搬走,躲开四处烧杀抢虐的吐蕃人,于是大唐再一次展示了大国风范,将这些党项羌迁到了甘肃东面的庆州 。安史之乱爆发后,郭子仪怕这些异族趁机起来闹事,于是将庆州拓跋部的党项羌再次迁到银州以北和夏州以东地区, 这一地区即是南北朝时匈奴人赫连勃勃的"大夏国"旧地,当时称为平夏,所以这部分党项羌就成为平夏部,这也是日后西夏国名的来源。
我是尚武先生,我来回答!
北宋初年,党项族在西北地区崛起,后来建立了自己的国家,国名为“大夏”,因地处西北,人称“西夏”。那么,党项人以初期一个弱小部族之势,是如何建立起后来称霸一方的西夏政权的呢?
五代时期,西北的党项族中的一支拓跋部就活跃于夏州地区(今陕西靖边一带)。当时中原地区四分五裂,党项族利用中原各藩镇之间互相征战的机会不断扩充自己的势力。到北宋建立时,党项族已有相当的实力,不过面对强大的北宋,党项人还是表现恭顺,继续向宋太祖示好。宋太宗登基后,党项内部发生了内讧,其首领李继捧率部降宋。宋太宗不费吹灰之力就收复了夏州地区。随后,宋太宗要求党项所有上层人物都迁到京城居住,以限制其活动,防范其威胁。但李继捧的族弟李继迁不甘心归顺宋朝,他率部族出走,在夏州东北方向开辟出一片地盘。在后来与宋军的对抗中,李继迁意识到自己力量的不足,遂和强大的辽国结盟,继续与宋军作战。
李继迁死后,他的儿子李德明对宋、辽两朝同时称臣,而同西北的吐蕃、回鹘等族争夺地盘。这时的党项已经具备建国的基础,虽然李德明没有称帝,实际上已是坐拥一方的诸侯了。李德明之后,其子元昊一改其父对宋朝的温和态度,着手改革军事体制,并恢复党项族的一些传统风俗,命人创造了他们自己的民族文字—西夏文。在对外扩张中,他先是击败了河西地区的啪厮啰国,占领湟水流域,继而大败回鹘,霸占了整个河西走廊。 收拾好周边部族之后,元昊又将目标指向北宋。公元1038年,元吴在兴庆府(今宁夏银川)正式称帝建国,这就是西夏政权,羽翼丰满的元昊正式向宋朝叫板挑战了。
西夏的建立给宋廷带来不小的震动,以前臣服于自己的附属国竟然公开称帝,要和自己平起平坐,这对于大宋王朝来说是无论如何也不能接受的,因此,满朝文武起初都倾向对西夏动武。但宋朝面对的是一个强悍的敌人,元昊利用西北地区的地理优势,在与宋军的较量中连战连胜,这令宋廷感到十分棘手,最终倾向于同西夏议和。元昊在战场虽一度取得优势,但西夏境内也因战争国困民乏,他明白以自己小国之力难以与宋朝长期抗衡,最后同意议和。
双方通过谈判停止交战,宋仁宗册封元吴为夏国主,承认西夏的地位,同时每年给西夏一笔“岁赐”,并恢复宋夏之间的边境贸易。宋朝与西夏和议的达成,标志着北宋、辽、西夏三足鼎立局面的形成,在此后的数百年中,西夏一直在宋、辽及后来的宋、金之间谋求生存,直至1227年为蒙古人所灭 。
到此,以上就是小编对于征途2天骄和弓手哪个厉害的问题就介绍到这了,希望介绍关于征途2天骄和弓手哪个厉害的3点解答对大家有用。
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