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六耳猕猴的诞生地?
根据《西游记》可知六耳猕猴来自花果山。
当年真假美猴王闹到地府,要让阎王爷拿出生死簿,看看假行者是何出身?管生死簿的判官,将生死簿从头查堪,没有结果,原著中这般说道:“大圣,幽冥处既无名号可查,你还到阳间去折辨。”
生死簿对应三界一切生灵,为何六耳猕猴竟然无名号可查?其中原因,得追究到孙悟空年轻时,当年他大闹地府,将花果山所有的猴子都在生死簿上消了名。
《西游记》中,假美猴王是怎么出来的?有何来历?
起因:
唐僧、孙悟空师徒四人在击败了六耳猕猴的挑衅后,六耳猕猴不甘心自己的失败,加之他想独往西天取经,赢得名声,身成正果。于是,他三番五次地假扮成孙悟空,以假乱真,迷惑了唐僧。
经过:
六耳猕猴有意在唐僧面前杀伤小盗,让唐僧误以为是悟空所为,把他逐出禅门,自己就可以乱中取利,趁机抢走通关牒文。唐僧果然中计,在大念了一通紧箍咒后,要将悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后,忠心不改。
为保唐僧去西天取经,他不得不去南海普陀,求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领,一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗,两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数,一直打上了凌霄宝殿,玉皇大帝令他们二人停止,但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令,闹得玉帝也无可奈何。
结果:
真假美猴王一直厮打到灵山,要让如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后,又踏上了去西天取经的漫漫长路!
《西游记》真假美猴王中,所谓的假美猴王“六耳猕猴”,是如来佛祖杜撰出来的,他的真正来历跟唐僧“道昧放心猿”有关。
如来佛祖之所以要杜撰出六耳猕猴一说,是为了取经大计的完成,也是为了保护唐僧。
二心争斗上灵山的时候,灵鹫山雷音寺如来佛祖正跟一众佛门弟子说法,看到两个猴子吵闹着过来,如来离开宝座对大伙说:
“你们大家都是一心,看那边来了二心争斗的,让你们开开眼界”——吴承恩版《西游记》第58回如来语。
这一句话就已经点明真相,也就是,所谓真假美猴王,其实都是孙悟空自己的二心争斗而已。那么佛祖后来为什么会又说出六耳猕猴之说来呢?原因只在观音菩萨来了之后。
大众听他两张口一样声俱说一遍,众亦莫辨,惟如来则通知之。正欲道破,忽见南下彩云之间,来了观音,参拜我佛——吴承恩版《西游记》第58回。
也就是说,如来佛祖本来就想说出美猴王二心争斗的真相来呢,结果看观音菩萨忽然到来,于是转过话头,跟菩萨用一问一答方式引出来混世四猴之说。
之所以说六耳猕猴是如来杜撰出来的,除了上面佛祖在观音到来之前就说出的关于二心争斗的话,还有以下疑点相佐证。
当时在灵山的都有谁?有四大菩萨、八大金刚、五百阿罗等诸诸多圣众。这些佛家神圣们法力相比如来可能低不少,但是如果世上真的有混世四猴存在,他们怎么可能会没有一个人见过甚至没有听说过?很多人纠结于花果山出现过的赤尻马猴和通臂猿猴,但那都是每样一对出现的,而且如果这四位就是如来口中所称的混世四猴中的两种,这些西天佛门神圣更不可能见所未见、闻所未闻了。
所以,这混世四猴之说,就是佛祖杜撰出来的。
那么,佛祖为什么要杜撰出混世四猴之说呢?
因为如来是西行取经的一手策划者,他的本意就是要打通自己所创三藏真经东传的通道,扩大佛门势力,同时让自己二弟子金蝉子成佛。唐僧之所以逐悟空,本来就是他动了凡心、昧了道心的结果。但是这话如果挑明了,就成了唐僧乃至如来佛自己的一大笑柄,唐僧还能成佛么?取经还能继续下去么?
如来之所以看到观音到来便转了话头,因为他忽然想到了一件事,就是这孙悟空的二心不可能自己飞出体外。如果孙悟空可以变出一个跟自己一模一样神通广大的美猴王来,恐怕就没有被压五行山五百年了。加上前面猴王自己叙说的经过,佛祖马上明白,这“假美猴王”的出现跟观音菩萨有关,只有观音才有这动机,也只有观音才有这法力。所以他才灵机一动,混世四猴之说应声而出。孙悟空何等聪明,一听便明白了佛祖真正用意,于是毫不犹豫自灭了二心。
所以,所谓假美猴王“六耳猕猴”,其实就是孙悟空的二心所化。而佛祖杜撰混世四猴之说,根本就是为了取经大计,点化猴王自灭二心,也是为了对唐僧的保护。
1、一日自嘉峪关西行108kw,到酒泉红水河捡祁连彩玉。河道坑坑洼洼,一脚跌倒,偶得此石,形状不错,带回宿舍。打磨抛光,仔细观赏。
猴王端坐水帘洞中,手执酒壶,举杯畅饮。
右下角,孙悟空头戴紧箍,举首仰视,嘴馋欲滴!
右上角,两个金箍棒,正是真假美猴王!
歇歇再打!
二、祁连玉
1、祁连彩玉
祁连玉产于祁连山中,故称祁连玉。石种为黄花石。早期开采于甘肃酒泉附近,也称酒泉玉。后于肃南裕固族自治县祁连山上发现大量祁连玉矿,品质更优质,颜色更丰富,目前已发现十二种色彩,故又被称为“祁连彩玉”,以青玉矿量最大,其次是墨玉、黄金玉。地质学鉴定其矿物是蛇纹石,与岫岩玉相同,但玉色极易与岫岩玉相区别。
2、祁连彩玉玉石特质
祁连玉,古色古香,璞玉浑金,美不胜收,是玉中佳品,深受赏石爱好者的青睐。祁连玉有“四美”:
西游记中假美猴王的来历最大的可能是猕猴王,他曾经跟孙悟空结拜,号称“通风大圣”。猕猴王,自然是猕猴。如来说过“又有四猴混世,不入十类之种,不达两间之名。”这四种,分别是灵明石猴,六耳猕猴,赤尻马猴,通臂猿猴。
他们能力不同;第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。
孙悟空就是灵明石猴,能力也符合,孙悟空并不是出生就会这些,而是通过后天学习,才能通变化,识天时的。说明他们的能力,并不是出生就会,这一点通过另外两种猴子:赤尻马猴和通臂猿猴也能证明,花果山有这两种猴子,他们屁本事都没有,根本没有“拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄”和“晓阴阳,会人事,善出入,避死延生”的能力。
看看六耳猕猴的能力,如来说:“此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。”凡人说话,亦能知之,凡人不是跟神鬼对应的那个凡人,这个凡,是“凡是”的意思,就是说,这个世界上,谁说话他都能听见。
猕猴王自称通风大圣,通风意味着超强听力,这就有疑点了猕猴王“通风”的本事,与六耳猕猴“善聆音”的能力是相符合的。且六耳猕猴的“六耳”二字,不光指他的耳朵多,这个词有“偷听者”的含义。第二回猴哥找菩提祖师学艺,说道:“ 此间更无六耳,止弟子一人。”
从这里我们可以得到一个结论假孙悟空就是通风大圣猕猴王。他在孙悟空学艺期间,完整偷听了菩提祖师的授课。至于为什么假扮孙悟空,可能是为了正果,也可能是为了表现自己,这我们就不得而知了。
六耳猕猴也是天地间的一种灵猴,它是女娲补天的时候剩下来的灵石。六耳猕猴,它是《西游记》中的假孙悟空,无姓名,传说的四大灵猴之一,实力和真孙悟空一模一样,大战孙悟空,最终两人谁也没有胜过谁。六耳猕猴还有一种本领,那就是它能够知前后且万物皆明,这也是为什么六耳猕猴知道孙悟空的种种,所以才能够假冒孙悟空,然后想要取代孙悟空去西天取经。
如来告诉孙悟空,四猴混世不入十类之种,这四种猴子分别是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴以及六耳猕猴。
在几唐僧师徒取经的路上,六耳猕猴趁孙悟空不在时化作孙悟空的摸样,打伤了唐僧,后来又和孙悟空大打出手。二人大战,从地上打到天庭,众仙都分不出哪个才是真孙悟空。
为了分出真假,孙悟空提出要唐僧念自己最害怕的紧箍咒,在唐僧念紧箍咒后,两个都喊疼,不能看出看个真假; 后来又到天宫,拖塔天王拿照妖镜照,也看不出, 又到观音那里请求观音帮忙,结果观音也看不出。
最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说” ,在众仙无可奈何之际观音提出去问问如来,最后还是如来道出六耳弥猴的真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。
《西游记》真假美猴王中假猴王是被谁辨认出的?
在《西游记》原著中,最先分辨出真假美猴王的是地藏王菩萨的坐骑谛听,但是地藏王菩萨并没有直接指出真假美猴王,而是让他们去找如来佛祖,最后找到如来佛祖那里,六耳猕猴被佛祖一语道破身份,最终被孙悟空一棒子打死。
真假美猴王故事概括:唐僧师徒四人来到西凉女国,女王见唐僧俊美,要以身相许。悟空用计稳住女王,乘机赚得通关牒文,四人逃离。六耳弥假扮悟空想去取经,修成正果。
故意在唐僧面前打死人,让唐僧将悟空赶走。悟空求助于观音菩萨,而遭六耳弥一次又一次的纠缠,两人展开恶斗。玉帝下令让两人停止争斗,六耳弥不服以从命令。
真假美猴王打到灵山,来到如来佛祖面前,六耳弥终于现出原形,自食恶果。打败六耳弥后,唐僧知道自己错怪了悟空,师徒四人又踏上了去西天取经的漫漫长路。
真假美猴王在第几回?
真假美猴王》是《西游记》第五十七回,这一回合讲的是“六耳猕猴”化作孙悟空的模样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手,最后被悟空一棍打死的故事。

《西游记》简介
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。整个故事通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。
《真假美猴王》主要内容
《真假美猴王》是《西游记》第五十七回。
这一回合讲的是“六耳猕猴”化作孙悟空的模样,伤了唐僧后又和孙悟空大打出手,最后被悟空一棍打死的故事。
趁唐僧赶走孙悟空、师徒生二心之际,变化成孙悟空的模样,为非作歹,打昏唐僧、夺走行李包裹,还自己变化出一队唐僧师徒,意欲自去取真经成正果。
六耳猕猴的本事和孙悟空一般无二,孙悟空久战不能与六耳猕猴分胜败,观音菩萨、诸路神将、唐僧师徒、幽冥众仙尽皆分辨不出真假,只有谛听和如来佛祖能辨认六耳猕猴的真身。
《西游记》第五十七回。
“六耳猕猴”化作孙悟空的模样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手。
小说开头写道,东胜神洲有一花果山,山顶一石,受日月精华,生出一石猴。之后因为成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。
美猴王为求长生不老,四海求师,在西牛贺洲得到菩提祖师指授,得名孙悟空,学会地煞数七十二般变化,筋斗云可行十万八千里。归来打败混世魔王,收复七十二洞妖王,结义六大魔王,去龙宫借兵器,得大禹定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。
“真假美猴王”的故事是《西游记》第五十七回,故事的前因是有一天白龙马不知何故受惊向外冲出二十多里,然后停下来遇到了一伙盗匪。要抢唐僧的东西这时孙悟空赶到,唐僧就把这里交给孙悟空自己先走了,走到与猪八戒沙僧会和后才想起了叫二人赶紧去找孙悟空。让他不要滥杀无辜,不过为时已晚,但是相较以前孙悟空已经很克制了只是杀了两个为首的强盗。
但是唐僧依然怪罪于孙悟空,并且再次要赶孙悟空走,后来两人矛盾激化最终孙悟空驾上筋斗云跑去了南海。唐僧剩下三人继续赶路,让猪八戒去化缘取水,结果来了一个孙悟空把唐僧打晕抢走了包袱。唐僧醒来后让沙僧去花果山要回行李和通关文牒,但是这个孙悟空不仅不还给沙僧,还自己也搞了一个团队说自己去取经。
沙僧见状杀死了假的自己后赶往观音那里,结果发现孙悟空也在这里。就把事情经过说了一遍,二人便一同去了花果山。真假孙悟空从天上打到地下,不分胜负,但是也没有哪个仙佛能够辨认,最后是谛听知道真假但是不敢明说,告诉他们去面见如来自有分晓。于是两个悟空见了如来,如来制服了假悟空也就是六耳猕猴,但被悟空打死,此事才算结束。
到此,以上就是小编对于真假美猴王在哪里遇见的问题就介绍到这了,希望介绍关于真假美猴王在哪里遇见的4点解答对大家有用。
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